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[Download] "Profesores de la Pontificia Universidad de Salamanca, Dios es Amor. Comentarios a la Enciclica de Benedicto XVI Deus Caritas est (Resena de Libro)" by Scripta Theologica # eBook PDF Kindle ePub Free

Profesores de la Pontificia Universidad de Salamanca, Dios es Amor. Comentarios a la Enciclica de Benedicto XVI Deus Caritas est (Resena de Libro)

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eBook details

  • Title: Profesores de la Pontificia Universidad de Salamanca, Dios es Amor. Comentarios a la Enciclica de Benedicto XVI Deus Caritas est (Resena de Libro)
  • Author : Scripta Theologica
  • Release Date : January 01, 2008
  • Genre: Religion & Spirituality,Books,
  • Pages : * pages
  • Size : 81 KB

Description

PROFESORES DE LA PONTIFICIA UNIVERSIDAD DE SALAMANCA, Dios es amor. Comentarios a la Enciclica de Benedicto XVI Deus caritas est, Universidad Pontificia, Salamanca 2007, 326 pp., 12 x 15, ISBN 978-84-7299-750-9. Los profesores de Salamanca han preparado una guia para la lectura de la primera enciclica de Benedicto XVI. Como evocando sus anos de magisterio teologico --comenta Jose-Roman Flecha en la presentacion--, el Papa ha querido volver a lo esencial de la vida cristiana, que es Dios. El Dios que es amor. El Dios al que parece ignorar la cultura secular. El Dios que se ha revelado en Jesucristo (p. 9). Tambien monsenor Ricardo Blazquez indica que tal vez se trata de una enciclica programatica (cfr. pp. 14-17). Gonzalo Tejerina, profesor de teologia fundamental, nos ofrece una exposicion clara sobre la estructura de la enciclica, que divide en una antropologia y teologia del amor (nn. 118), tina eclesiologia de la caridad (nn. 19-25) y una conclusion: contemplar la caridad en los santos y en Maria (nn. 40-41). En cuanto al metodo, sostiene Tejerina que Benedicto XVI elabora una antropologia normativa del amor en la que intenta integrar eros y agape, a la vez que propone una apologia del agape cristiano, frente a las impugnaciones que representa Nietzsche. Pero esta apologia y antropologia solo tiene su razon de ser en una teo-logia del amor, que tiene a su vez sus inevitables consecuencias en la espiritualidad del amor y en la mencionada eclesiologia de la caridad (cfr. pp. 42-43).


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